乳糖不耐受的中国人,为什么还要喝牛奶?


“每天一杯奶,强壮中国人”,想必大家对这句广告语都不感到陌生。
大多数中国人其实乳糖不耐,喝牛奶会导致腹泻、腹胀等情况,但在今天的餐桌上,牛奶似乎已经成为最普通不过的存在。
与牛奶相关的食品安全事件,甚至已经刻入了一代人的集体记忆中,在2008年三聚氰胺事件之后,中国的“牛奶狂潮”并未中断,反而引发了代购海外奶粉的热潮。
食通社此前发布的两篇文章,也探讨了小农牧场和大牧场,究竟谁生产的牛奶更安全、更营养,以及小农牧场在奶牛养殖行业被排斥的困境。
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事实上,由于极易腐坏和变质的特性,牛奶在成为能够长期保存和远距离运输的现代商品的过程中,本就会面临着各种安全隐患问题。那么为什么今天世界各地的人们还是如此需要牛奶?中国人把牛奶当作日常饮品,其实只有一百多年的历史,这个转变又是怎么发生的?
当你习惯性地端起一杯牛奶,或许也曾在不经意间对这些根本性的问题感到过困惑。这期《食日谈》,我们就和上海社会科学院出版社历史编辑、食物史研究者章斯睿老师一起,来重新审视这杯看似简单的白色液体。

- 牛奶如何从“被鄙视”到“被神化” ?
- 为什么印度如今是全球产奶冠军?
- 上海人喝牛奶的习惯,藏着怎样的现代化密码?
- 从纽约的“泔水奶”到曾经的三聚氰胺问题,牛奶安全之路为何如此漫长?
- 为什么说牛奶不只是营养,更是科学、政治和全球贸易共同写下的故事?

我们也从牛奶延伸出去,聊聊如何通过食物理解世界——从《罐头》《鹅肝》到《冰淇淋》,每一口都是历史的滋味。
无论你爱不爱喝牛奶,听完这期节目,你大概都会忍不住看看手中的杯子,想起它背后那段漫长、复杂且从未停止演变的人类与食物的故事。






本/期/嘉/宾
章斯睿
一直在减肥从来不成功的吃货兼食物史研究者,上海社会科学院出版社历史编辑、食可语品牌图书策划者
本/期/主/播
晓晶
食日谈主播,不知道从什么时候开始,每天都喝一杯牛奶的乳糖不耐受患者
时/间/轴
04:21 章老师是怎么“掉进研究牛奶的坑”的:从 2008 年三聚氰胺事件参与纪录片制作开始。
11:17 牛奶最初也是一种地方性的食物,而不是天然的全球化商品,甚至在古希腊、罗马和中世纪欧洲,一度被视为“不文明”的饮品。
13:17 奶牛、奶酪与贸易网络,如何推动牛奶走向全球?
21:45 一个典型的全球化案例是:今天世界上产奶量最高的国家,为什么会是印度,而不是欧美国家?印度的“白色革命”和合作社模式,如何走出了一条不同于西方工业乳业的道路。
25:15 回到中国,中国人把牛奶当作日常饮品,其实只有一百多年,这个转变是怎么发生的?以上海为例,牛奶如何在近代城市中率先实现商业化和日常化,成为一种现代消费品?
29:23 牛奶又是如何从“冬令补品”变成大众食品的?民族主义、科学话语、营养学和广告在其中扮演了什么角色?
34:29 与此同时,安全问题始终伴随牛奶发展:从纽约的“泔水奶”事件到中国的三聚氰胺。
39:22 到今天,牛奶不仅是一种饮品,也是一种被书写、被编辑、被不断建构的现代生活方式。
49:45 面对普遍存在的乳糖不耐,牛奶在中国是如何经历一段并不顺利的“本土化”过程的?
54:29 从“牛奶”说开去,“食可语”丛书的诞生:为什么要做《日本咖啡文化史》《鹅肝》《甘苦同食》这样关于食物的书?
62:05 最后回到一个看似简单的问题:我们为什么要通过食物来理解世界?
推荐书目
“食可语”译丛系列:https://book.douban.com/series/65717
《日本咖啡文化史》https://m.douban.com/book/subject/36197118/
《鹅肝》https://book.douban.com/subject/37002847/
《甘苦同食》https://book.douban.com/subject/36950137/
《罐头》https://book.douban.com/subject/35431389/
《牛奶:从地方史走向全球史》
https://book.douban.com/subject/37233347/
《塑造近代中国牛奶消费》
https://book.douban.com/subject/35024850/
章斯睿私家推荐书目:
《饮食的怀旧》https://book.douban.com/subject/37045747/
《美食家》https://book.douban.com/subject/1415311/
《食南之徒》https://book.douban.com/subject/36710597/
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播客音乐:岜农
本期制作:晓晶
本期编辑:玉阳
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